第68节 (第4/4页)

，谁知道轩齐子的徒弟宰了不少, 线索却是完全没寻到。”

    ??“天方子之前已被净世圣徒联手陷害, 不可能是他们的人。”

    ??释英没想到天方子在此事中也给凶手挡了口锅, 内心默默同情了一番天生就长得像邪修的阴果，只对牧海灯问：“何与书是定国将军，他所用的兵器肯定是灵气充足的法宝，能否施展介灵之术重现当时情景？”

    ??介灵之术可读取灵物记忆，若能将何与书死前场景重现, 便能寻到凶手线索。然而，还不待牧海灯回答，姬岁已是叹息着摇了头，

    ??“当年师无衣还未来得及施展介灵之术就被下了狱，我再回越京时已不见与书遗物。胜邪长老因此事失去家人，若知道什么不可能不告诉我。”

    ??师无衣的确没有为凶手隐瞒的理由，释英见此路也断了，只能默默思索目前情报，试着推导出凶手身份：

    ??“祸不及家人是修真界不成文的规定，凶手下手如此之狠，应当是有人想要推行流民政策，所以拿何府杀鸡儆猴威胁朝廷屈服。据胜邪长老所说，净世圣徒只是白巫穿插在各大门派的棋子，自身并没有联系其他圣徒的手段，改变北方制度这样的大事他们做不了主。我想，这件事应是出自白巫手笔。”

    ??桑林白巫的主要势力都在南方，案件发生时牧白衣还是雪衣天城的普通弟子，并没有多少势力，这二人作案的可能性不高。顾余生将他们排除，从当时的情况分析，这便道出自己猜测：“天羽世家并没有主导整个北方联盟的力量，光明门中的白巫更具嫌疑。”

    ??的确，提出流民制度的是光明门，负责配合牧白衣和晏金铃调查的也是他们。而轩齐子之前与北方勾结发动战争，这往来的书信也证明他背后的白巫对北方具有极强控制力。若论动机和势力，当属隐藏在光明门的白巫最有可能作案。

    ??只是，考虑到情报不完整，释英仍忍不住皱眉道：“胜邪长老说白巫有五人，却只给了我们四人的消息，我有些在意那神秘的第五人到底是谁。”

    ??师无衣应当就是林斜，可他明知顾余生拥有剑神之心，却从未提起要见这个师父，就连这些情报也只愿告诉释英。释英总觉他还隐瞒了很多事，那些没说出口的真相，极可能就是林斜连自己师父都不相信的真正原因。

    ??提起林斜，顾余生也是默了默，调查过将军府之后他又去了一趟天牢，然而这一次师无衣只是睡在角落看都没看他一眼，那态度应该是打定主意不认师父了。也是顾余生这一世懂得了人情，若换了风奕的暴脾气，只怕早就先劈牢房再劈徒弟，不肯说话就砍到他说。

    ??考虑到就师无衣这身体状况，再来一剑说不定就真的当场去世了，顾余生最终还是按捺住了用剑神方式解决问题的欲望。如今先冷着二徒弟，只对姬岁问：“那与牧白衣一同调查此事的晏金铃如今身在何处？”

    ??和这个案子有关的人只有这几个，师无衣不肯配合，顾余生又不会吃饱了撑的去问牧白衣，如今也只能从另一个参与调查的修士下手。

    ??姬岁查了此案一百年，凡是能寻出的线索都仔细调查了一番，此时也是应答如流：

    ??“说来也怪，晏金铃是城主之女，自幼天资极高，论修为比牧白衣还要强上一些。雪衣天城本已认定她便是下一任城主，她却主动让位于牧白衣，无论如何都不肯继承父亲家业。就在大约二十二年前，她不知是吃错了什么药，居然主动嫁给了天羽世家的家主凤鸣山。”

    ??提起天羽世家众人眼神皆是一凛，姬岁也知他们想法，继续道出自己所知的疑点：

    ??“凤鸣山之前有过妻室，当时还有两个儿子，老城主的旧部自然不肯答应这桩婚事。可晏金铃对凤鸣山一往情深，甚至不惜以死相逼，加上新城主牧白衣极力劝解，这桩婚事最后还是成了。”

    ??出身高贵天赋极佳的女修主动嫁给一个刚刚丧偶的男人，这样的事放在修真界着实不可思议，释英更是对这个时间极为敏感，连忙就问：“鹤五奇是三公子，这晏金铃莫非就是他的娘？”

    ??果然，姬岁闻言便点了点头，肯定了他的猜测：“没错，她就是于生下三公子时难产而亡。我也怀疑此事有问题，晏金铃嫁给凤鸣山已是元婴修士，以这等肉体强度竟会死于难产，着实无法想象。”

    ??元婴修士那可是生机源源不绝死后都能千年不腐的躯体，释英作为医修更是清楚这些修士有多强悍，顿时就对晏金铃死因起了怀疑。

    ??他在心中将线索一一整理，最后看向顾余生，神色认真道：

    ??“此案有很多疑点，师无衣最先查探将军府，连父母都因此遭祸，可他自己却没事。若凶手当真想要阻止朝廷查明真相，直接杀死师无衣才是最好的解决办法。之所以没这样做，要么是他不能杀师无衣，要么，就是他做了，但没办法杀死那时的师无衣。”