第二百四十五章 老街新贵 (第2/4页)

 ??巧克力呢，表示那是西方来的洋派，表明自己的生活期望，已经可以仰望发达国家的了，今后咱家的孙子，就得像西方孩子们一样，是吃巧克力长大的，明显的阶层跃升。

    ??最关键的是那一包价值六十的黄鹤楼烟，那可是人人都知道价格的。这种烟最贵的是1916，一百元一包，但如果回那，显然有点装。因为别人都说过，买这个烟的人自己不抽，抽这个烟的自己不买。显然，哪怕你抽得起它，你也不能拿它当回礼，对自己来说，太装了。对客人来说，人家送一百的礼来，你回礼光这一项，就超过了人家的送礼，人家是来白吃的吗？太侮辱人了。

    ??装，也要有个度。如果太欺负人，有人在酒席上借酒发疯，把你过去的穷酸样，借醉当众说出来，大家面子上都不好看。

    ??过去曾经有一个外国人，算是个中国通，他写了一本书，说，中国人如果有宗教的话，那就是：面子。其实，这也不是宗教，这是一种理性的社会化产物。

    ??人的本质是一切社会关系的产物。中国人早就不是真信神了，他们相信社会。他们早就知道，人的本质，体现在社会关系之中。别人怎么看你，你的本质就确定了。如果别人高看你一眼，哪怕穷一点，你也是有价值的。孔乙已为了维护他那点残存的读书人价值，装出可笑的局面来，这就告诉大家，装，不能过分。

    ??我们活在别的目光中，虽然有些累，但是，是实在的，随时都可以比较的，可以量化计算的。比那虚无的神性来说，可操作性强得多。这不知道算是优点还是缺点。

    ??六十块钱的烟，不失体面地给双方留下了面子的空间。对于主人来说，无异于宣告：我已经抽上这种烟了，阶层上升了，你的明白？对于客人来说，六十块与一百块的礼金还差一点，自己不算白吃，最后的尊严，算是保住了。

    ??对一某些亲朋来说，这算是最后的宴席了，因为，下次自己办事，达不到这个规格，回不起这个礼，也就没面子了，几十年的往来，终将告一段落。

    ??认可吧，人生都是在不断告别中前行的，直到你与全世界告别。

    ??而中年人的理想也有所不同。他们喜欢开同学会，或者一起下过乡的，一起扛过枪的，或者是一起进过厂的，一起扛过筐的。他们要在相同出身的同龄人中，寻找存在感。

    ??他要让过去曾经成绩比自己好的，工资比自己高的，羡慕一下。过去，他们曾经看不起过自己。其实，也许并没有人看不起他，那是他自己的感觉。自卑的人，总感觉全世界的人，都在欺负自己，其实，别人根本没有欺负你。大多数情况下，别人对你的态度是：不关注。

    ??现在，哪怕重新为了获得关注，也得要请客。利用各种名义，到处打电话，找最好的酒店，喝茅台五粮液，点最贵的龙虾鲍鱼，桌上摆的是中华或者是1916，如果能够来几个女同事女同学，那最好不过。最妙的，曾经的暗恋对象或者追求对象能来，那才过瘾呢。

    ??聪明的中年人，当然久懂人情事故。他们知道，你买单时的豪爽，能够真正引来同学们的欢呼，其实是很少的，或者说是假装的。但能够引起他们的嫉妒，也是很好的。最好的方式，让那个曾经拒绝过自己的女神后悔：当年，怎么没想到，他也会发达呢？

    ??这是一种心理补偿机制，缺什么补什么。今天炫耀什么，说明昨天亏欠什么。

    ??钱是人的胆，衣是人的脸，他们认为，自己终于有资格，追求一下子时尚了。过去的紧身衣已经穿不上身了，中部崛起后，只能用大汗衫来代替，但名牌的标是不能剪的，最好是花的大衬衫，有一股南洋风，好像从沙滩晒太阳回来的架势。手上的珠串多弄几个，至少得有两套。

    ??一套是木质的，好像自己今天与世无争一无所求，追求的只是精神上的超脱，信仰上的虔诚。另一串，就是显示身份的。其实，身价就是身份。蜜蜡、玉石、玛瑙或者沉香紫檀之类的，这种东西，好像很高雅，关键是很贵。

    ??其实，他们也不懂这些东西，有的是被别人骗了，买了假货，有的是自己知道是假的，便宜地买来，只是为了装。他清楚，自己的老同学老同事们，没一个真实货的。

    ??一个过去连喝酒的下酒菜，都只能靠花生米维持的人，怎么可能研究起玉石来呢？